الإخفاء الحقيقي

تعريفه:

الإخفاء لغة: الستر.

الإخفاء اصطلاحاً: النطق بالنون الساكنة والتنوين على صفة بين الإظهار والإدغام مع مراعاة الغنة وعدم التشديد.

حروفه:

خمسة عشر حرفاً مجموعة في أوائل كلمات البيت التالي:

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سمادم طيباً زد في تقى ضع ظالما

ولكن لو أن أحدنا حفظ حروف الإظهار الستة وحروف الإدغام الستة وحروف الإقلاب لما احتاج إلى حفظ هذه الحروف وعندئذٍ فكل حرف ليس من حروف الإظهار والإدغام و الإقلاب يعتبر حرف إخفاء.

طريقة تطبيقه:

إذا جاء بعد النون الساكنة أو التنوين أحد الحروف الخمسة عسر سواء اجتمعا في كلمة واحدة أو في كلمتين فإننا نخفي النون الساكنة أو التنوين عنده ويسمى إخفاء حقيقاً و نغنه قدر حركتين.

تسميته:

أما تسميته بالإخفاء فلإخفاء النون الساكنة والتنوين عنده وأما تسميته بالحقيقي فلأن النون الساكنة والتنوين ذاتهما تكاد تكون معدومة ولم يبق منهما إلا الغنة.

أمثلته:

[يَنصُرْكُمُ] [أَن صَدُّوكُمْ] [رِيحاً صَرْصَراً].

[يُنذِرَ] [عَن ذِكْرِ] [سِرَاعاً ذَلِكَ].

[فَمَن ثَقُلَتْ] [أَن ثَبَّتْنَاكَ] [أَزْوَاجاً ثَاَلثَةً].

[عَنكُمْ] [إِن كُنتُمْ] [وَرِزْقٌ كَرِيمٌ].

[فَأَنجَيْنَاهُ] [مِن جَانِبِ] [صَبْراً جَمِيلاً].

[أَنشَأَ] [مِّن شَيْءٍ] [جَبَّاراً شَقِيّاً].

[فَانقَلَبُوا] [مِن قَبلِ] [ثَمَناً قَلِيلاً].

[الإِنسَانِ] [مِن سُوءِ] [عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ].

[أَندَاداً] [مِن دُونِ] [دَكّاً دَكّاً].

[انطَلِقُوا] [مِن طِين] [شَرَاباً طَهُوراً].

[أَنزَلَ] [مَن زَكَّاها] [ مُّبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ].

[الأَنفَالِ] [فَإِن فَآءُو] [خَالِداً فِيهَا].

[مُّنتَهُونَ] [مَن تَابَ] [حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا].

[مَّنضُودِ] [وَمَن ضَلَّ] [قِسْمَةٌ ضِيزَى].

[يَنظُرُونَ] [مِّن ظهِيرٍ] [ظِلاً ظَلِيلاً].

وإليك أحكام النون الساكنة والتنوين منظومة كما ذكرها ابن الجزري في المقدمة الجزرية:

فعند حرف الحلق أظهر وادغم                         في اللام والرا لا بغنة لزم

وأدغمن بغنة في يومنإلا بكلمة كدنيا عنونوا

والقلب عند البا بغنة كذالا خفا لدى باقي الحروف أخذا

ملاحظة (1):

عند تطبيق الإخفاء لا يلصق طرف اللسان في الثنايا العليا وإنما يكون اللسان قريباً منها غير ملتصق بها وفي نفس الوقت قريباً من مخرج حرف الإخفاء حتى يظهر صوت حرف الإخفاء في الغنة.

وأوضحه عند الطاء والتاء والدال لأنها قريبة من مخرج النون، وأبعده مع الكاف والقاف لبعد مخرجهما عن مخرج النون، وأوسطه بقية الحروف.

ملاحظة (2):

لا يخلو من وقوع فتحة أو كسرة أو ضمة قبل النون الساكنة في حالة الإخفاء فيجب عدم المبالغة عندئذٍ بالحركات لئلا يتولد بعد الفتحة ألف وبعد الكسرة ياء وبعد الضمة واو كما في [كُنتُمْ] [مِنكُمْ].

ملاحظة (3):

الفرق بين الإدغام والإخفاء أن في الإدغام تشديداً وليس في الإخفاء تشديد كما أن الإخفاء يكون عند الحرف والإدغام يكون فيه لا عنده.

ملاحظة (4):

كما يكون الإخفاء في الكلمات يكون أيضاً في الحروف كما في الحروف المتقطعة في أوائل السور والتي آخرها نون ساكنة وأول الحرف الذي بعدها أحد حروف الإخفاء كما في [عين سين قاف] فإن العين آخرها نون ساكنة وبعدها أحد حروف الإخفاء وهو السين. والسين آخرها نون ساكنة وبعدها أحد حروف الإخفاء وهو القاف فإننا نطبق الإخفاء في مثل هذا ونحوه.

• أهم المصادر والمراجع:

-          بغية عباد الرحمن لتحقيق تجويد القرآن: الشيخ محمد شحادة الغول.

-          كيف تقرأ القرآن: الشيخ محمد الصادق أبو الفرج.

-          علم التجويد: د. يحيى غوثاني.