رُبَّما
لا يكون الفعل بعدها إلّا ماضياً؛ لأنَ دخول «ما» لا يزيلها عن موضعها في اللغة، فأمّا قوله تعالى: ﴿رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ﴾ [الحجر:2]، فقيل على إضمار «كان»، تقديره «ربما كان يود الذين كفروا».
* * *
رُوَيْدَ
تصغير «رود»، قال تعالى: ﴿أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا﴾ [الطارق:17]، أي: قليلاً.
قال ابن قتيبة: وإذا لم يتقدمها «أمهلهم»؛ كانت بمعنى «مهلاً» ولا يتكلم بها إلا مصغراً مأموراً بها.
* * *
* أهم المصادر والمراجع:
- معجم الأدوات النحوية في القرآن: راجي الأسمر.
- الإتقان في علوم القرآن: الإمام السيوطي.
- حجة القراءات: ابن زنجلة.
- معجم لسان العرب: ابن منظور.