تفسير حلم كعبة
كعبة في المنام

تفسير حلم كعبة

(كعبة) هي في المنام خليفة أو وزير أو رئيس أو تزويج وربما يدخلها من رآها.

(ومن رأى) الكعبة هو بشير له بخير يقدمه أو يدبر عنه شر ينويه أو يهم به وإن رأى أنه يصلي فيها فإنه يتمكن من رئيس أو إمام شريف ويأمن من الأعداء وينال خيراً فإن دخل البيت العتيق فإنه يدخل على الخليفة وإن أخذ منه شيئاً فإنه ينال من الخليفة شيئاً وإن رأى حائطاً من حيطانها سقط فإنه يدل على موت الخليفة وإذا أتى الكعبة ولم يعمل فيها من المناسك شيئاً فإنه يأتي اللّه تعالى بالقيام بما أمره من الفرائض أو كفارة يمين والنظر إليها أمن مما يخافه وإن ولي أمراً بمكة فإنه يلي أمراً من أمور الإمام وإن رأى أنه سرق من الكعبة رماناً فإنه يأتي ذات محرم وإن رأى أنه توجه نحوها وأقبل عليها فإنه يصلح دينه وإن رأى أنه بمكة بين الأموات يسألونه فإنه يموت على الشهادة وإن رأى أنه أحدث في الكعبة فإنها مصيبة يصاب بها الإمام الأعظم وإن رأى أن الكعبة في داره فإنه لا يزال ذا سلطان وخدم وصيت في الناس إلا أن يرى الكعبة هيئة في سوء حال فذلك لا خير فيه لصاحب المنزل وإن رأى أن داره الكعبة فإن الكعبة إمام المسلمين فهو لا يزال مع الإمام.

(ومن رأى) أنه يصلي فوق الكعبة فإنه يرتد عن دين الإسلام.

(ومن رأى) أنه دخل الحرم وصلى على سطح الكعبة فإنه ينال أمناً وولاية ويجبي جباية من ملك مكان مع سوء المذهب ومخالفة السنة.

(ومن رأى) أنه يخطى الكعبة فإنه يخالف سنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ويدخل في مذهب أهل الأهواء.

(ومن رأى) أن الملائكة عليهم السلام نزلوا من السماء ورفعوا عمود البيت فوضعوه في بلدة فإن الفتنة إذا وقعت في الأرض كان الإمام في تلك البلدة.

(ومن رأى) الكعبة قد خربت فإنه تارك الصلاة.

(ومن رأى) بالكعبة نقصاناً أو زيادة أو تحريفاً عن موضعها أو تغييراً عن حالها فإن ذلك تأويله في الإمام.

(ومن رأى) أنه طاف بالكعبة أو عمل في شيء من المناسك فإنه صلاح في دينه بقدر ما عمل من المناسك.

(ومن رأى) أنه متوجه نحو الكعبة فإنه مقبل على ما يصلح دينه ودنياه أو متوجه إلى السلطان ليخالطه في بعض سلطانه.

(ومن رأى) أنه نقص من المناسك شيئاً على خلاف السنة فإن ذلك تحريف في دينه على نحو تحريف القبلة في صلاته.

(ومن رأى) أن الكعبة في داره ولم يكن من خدمة السلطان فإنه ينكح امرأة شريفة من أهل الخير والصلاح والكعبة تدل على الصلاة لأنها قبلة المصلين وتدل على المسجد والجامع لأنها بيت اللّه وتدل على ن يقتدي به ويهتدي بهديه كالإسلام والقرآن والسنن والمصحف والعالم والوالد والسيد والزوج والوالدة وقد تدل على الجنة لأنها بيت اللّه والجنة داره بها يوصل إليه وقد تدل على الموسم والجماعات والأسواق والرحاب وإن رأى الكعبة صارت داره سعى الناس إليه وازدحموا على بابه لسلطان يناله أو علم بعلمه أو عمل بعمله وإن كان عبداً أعتقه سيده.

(ومن رأى) أنه يطوف حولها أو يعمل عملاً من مناسكها خدم سلطاناً أو عالماً أو عابداً أو والداً أو والدة أو زوجة أو سيداً بنصح وبر وتعب.

traduction en langue française تفسير حلم كعبة

(Kaaba) est un successeur de rêve, un ministre, un président ou un mariage et peut entrer avec qui l'a vu.       

(et il a vu) Kaaba est un bon prédicateur lui offre le mal orchestré qui le préoccupe ou le concerne et s’il voit qu’il prie dans cet endroit, il est capable de diriger l’imam Sharif et de se protéger de ses ennemis et d’être bon si les revenus de la vieille maison le saisissent dans le Calife. S'il prend quelque chose de lui, il obtiendra quelque chose du calife, et s'il voit un mur de ses murs qu'il est tombé, cela indique la mort du calife. Il s’ensuit une des choses de l’imam et s’il voyait qu’il volait de la grenade de la Kaaba, il était accompagné d’un mahram. S'ils voyaient qu'il était à La Mecque parmi les morts, ils le lui demanderaient, il mourrait au témoignage, et s'il voyait qu'il était plus récent dans la Ka'bah, ce serait une calamité pour le grand imam. Mauvais cas qui n'est pas bon pour le propriétaire de la maison et a estimé que sa maison Kaaba, l'imam Kaaba des musulmans est toujours avec l'Imam.       

(On sent) qu'il a prié pour la Kaaba, il renonce à la religion de l'islam.       

(Il a estimé) qu'il est entré sur le campus et a prié à la surface de la Kaaba, il obtient la sécurité et le mandat et doit recueillir du roi du lieu avec la mauvaise doctrine et violer la Sunnah.       

(Il est estimé) qu’il dépasse la Kaaba, il viole la Sunna du Messager d’Allah, que la paix soit sur lui et qu’il entre dans la doctrine du peuple des passions.       

(Il a estimé) que les anges la paix soit sur eux est descendu du ciel et a soulevé le pilier de la maison et l'a mis dans la ville, si la sédition dans la terre était l'imam dans cette ville.       

(Il a vu) Kaaba a été dévastée, elle a quitté la prière.       

(et qui a vu) la Kaaba diminuer, augmenter ou déformer par rapport à sa position ou à un changement de statut, ce qui est interprété dans l'Imam.       

(Il a estimé) qu’il errait dans la Kaaba ou qu’il travaillait dans certains rites, c’était Salah autant dans sa religion que dans les rites.       

(On a le sentiment) qu'il se dirige vers la Kaaba, il arrive à ce qui convient à sa religion et à son monde ou au sultan de se mêler à une partie de son autorité.       

(On sent) que le manque de rituels, à la différence des sunnites, constitue une déformation de sa religion qui déforme le baiser dans sa prière.       

(On sent) que la Kaaba dans sa maison n'était pas du service du sultan, elle secoue la femme honorable du peuple de bonté et de bonté et Kaaba dénote la prière parce qu'ils embrassent les fidèles et dénotent la mosquée et la mosquée parce que c'est la Maison de Dieu et dénote l'exemple, et donne l'exemple à ceux guidés par le guide de l'Islam Le Coran et Sunan et le Coran et le monde et le père et M. et son mari et sa mère ont été un indicateur du paradis, car c’est la Maison de Dieu et le paradis que son foyer lui a donné est une indication de la saison et des groupes et des marchés et de la réadaptation. Il a vu la Kaaba devenir son peuple, le chercher et fréquenter à sa porte le Sultan. Maître       

(et qui a estimé) qu'il rôdait ou travaillait dans les rituels servait un sultan ou un scientifique ou un esclave ou un père ou une mère ou une épouse ou un maître avisé de droiture et de fatigue.

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