تفسير حلم مدينة من المدائن
مدينة من المدائن في المنام

تفسير حلم مدينة من المدائن

(مدينة من المدائن) من رأى في المنام أنه دخل مدينة من المدائن يأمن مما يخاف وكان ابن سيرين رحمه اللّه تعالى يحب الدخول إلى المدن ولا يحب الخروج منها لقوله تعالى: {فخرج منها خائفاً يترقب. وقيل المدينة تعبر برجل عالم لقوله صلى اللّه عليه وسلم : “أنا مدينة العلم وعلي بابها”. ومن دخل مدينة فوجدها خراباً فإن العلماء قد فقدوا منها وقيل المدينة موت ملكها أو ظلمة فيها.

(ومن رأى) مدينة تعمر فإن العلماء يكثرون فيها وأبناؤهم يلزمون طريق آبائهم وأي مدينة ترى ولا سلطان فيها فإن الطعام يغلو سعره فيها والمدينة المجهولة هي الآخرة والمعروفة هي الدنيا للرائي لها أو دين أهلها فمن رأى مدينة قد انهدمت أو انهدم بعضها وهي معروفة فإن دين أهلها قد ذهب وربما تذهب دنياهم بنكبة في دينهم وأجود المدن في التعبير المدينة الكبيرة العامرة خصوصاً إذا كانت أكبر المدائن التي هو ساكن فيها ومدينة الإنسان التي ينسب إليها تعبر بأبيه فمن رأى أن مدينة خربت من الزلزال مات أبوه بالقتل.

(ومن رأى) أنه في بلاد العرب الفوقانية فإن غلته تكثر أو في بلاد العرب السفلى فإن حيلته تكثر ومكره.

(ومن رأى) أنه في بلاد الصعيد الأدنى فإن عيشه يتنكد ويشقى في زمانه أو في بلاد الصعيد الأعلى تكثر أمانته ويصدق لسانه.

(ومن رأى) أنه في بلاد النوبة رزق نعمة ضخمة.

(ومن رأى) أنه في بلاد الحبشة فإن هيبته تنقص.

(ومن رأى) أنه في بلاد مصر وعين شمس والفيوم فإن اللّه يطيب عيشه ويكون طويل العمر.

(ومن رأى) أنه في بلاد الريف فإنه يفتري على فرائض رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم.

(ومن رأى) أنه في بلاد العريش كثر خيره ونعمته.

(ومن رأى) أنه في القسطنطينية فإنه يخسر في ماله.

(ومن رأى) أنه في بلاد القدس وجبل طور سيناء فإنها سنة مقبلة عليه وإن رأى أنه في بيت لحم والبرقاء والخولان فإن صلاته تكثر ودينه يزداد.

(ومن رأى) أنه في الجبل السفلاني فإنه يجتمع بمحبوب.

(ومن رأى) أنه في بلاد المشرق نال خيراً عظيماً.

(ومن رأى) أنه أشرف على بغداد قدم إلى حاكم لأن بغداد دار الإمام الذي كل حاكم تحت طاعته وكل بلد يكون فيه الحر والبرد الشديد فإن ذلك يكون بلاء ينزل بأهله.

(ومن رأى) أنه في جبل الخليل والأردن وبحيرة طبرية فإنه ينال سفراً أو ذلاً.

(ومن رأى) أنه بدمشق فإن اللّه تعالى يرزقه خيراً كثيراً ونعمة.

(ومن رأى) أنه في بلاد الساحل فإنه يرزق القبول من الناس.

(ومن رأى) أنه في بلاد الروم فإنه صاحب ثقة باللّه تعالى وكذلك بلاد الأرمن.

(ومن رأى) أنه في بلاد الإفرنج فإنه يعمى قلبه ويتسلى خاطره.

(ومن رأى) أنه في بلاد العجم فإنه يتعلم بالبهت والوقاحة.

(ومن رأى) أنه في بلاد السند أو الهند فإنه يقهر من عاداه ويظفر بحساده.

(ومن رأى) أنه في بلاد ديار بكر حسن حاله في دنياه.

(ومن رأى) أنه في بلاد الكرخ ضاع شيء من يده.

(ومن رأى) أنه في بر وقفر سماوي فإنه يصاب في ماله.

(ومن رأى) أنه في بلاد الخزر فإنه يمرض.

(ومن رأى) أنه في خراب لا أبيض به ولا ناس فيه فإنه يبتلى بقوم لا طاقة له بهم.

(ومن رأى) أنه بين ديورة نال رزقاً بكد.

(ومن رأى) أنه في أرض مملحة أو في أرض كبريتية فإنه يمرض.

(ومن رأى) أنه في بلاد عامرة كثيرة الناس فإنه يرزق نعمة بجودة من حيث لا يحتسب ومن دخل في المنام إلى مدينة فإنه يدل على صلح بينه وبين الناس يدعونه إلى الحق فإن دخل قصراً فيها فإنه إن كان سلطاناً فسيغلب.

(ومن رأى) أنه دخل مدينة عتيقة قد خربت قديماً وانهدمت دورها فجاء قوم فجروا أساس دورها وبنوها أحكم مما كانت قديماً فإنه يظهر أو يولد هناك عالم أو إمام محدث ورعاً ونسكاً وإن رأى مدينة مخصبة حسنة الزرع فذلك حسن حال أهلها والبلد يمين لقوله تعالى: {لا أقسم بهذا البلد. والبلد أمن من الخوف والمصر يدل على الأمن من الخوف والاجتماع بالأحبة ورؤية المؤمنين من أهل مصر تدل على بلوغ الأمل والبشارة وبدر تدل رؤيته على النصر على الأعداء لقوله تعالى: {ولقد نصركم اللّه ببدر وأنتم أذلة. وحنين تدل رؤيتها على الفرج بعد الشدة والحلول بالشام بركة وخير لمن هو في شدة وربما دلت رؤيتها على الفتن وكذلك إن رأى نفسه في المشرق وإن رأى نفسه في اليمن أمن مما يخاف وازداد إيمانه وبلاد المغرب عز وعلم وعلو قدر وإرم ذات العماد ما كان من خيرها وكذلك المدن التي خسف اللّه بأهلها فيها فإنها دالة على الخوف والجزع والبخس في الكيل والميزان وربما دلت البلد في المنام على التوبة والمغفرة والإقليم في المنام عز ورفعة وغنى وربما دل الإقليم على واليه أو سلطانه أو حاكمه أو عالمه أو يجلب منه وإن ملك في المنام بلداً أو تحكم فيها نال ملكاً أو ولاية أو منصباً على قدره وما يليق به وإن كان أعزب تزوج أو سقيماً برئ من سقمه أو فاسقاً تاب أو ضالاً اهتدى وإن رؤي الميت في المنام في مدينة ربما كان في الجنة مشاركاً لأهل النعيم كما لو أنه رؤي في ضيعة دل على أنه في النار لتعب أهلها وشقائهم وعدم رفاهيتهم وغفلتهم وربما دلت المدينة على اللّهو والاهتمام بأمر الدنيا وإن كان للمدينة اسم صالح مثل صنعاء دلت على الاصطناع أو مدينة الطيب فإن ذلك يدل على الأخبار الطيبة أو ظفار من الظفر بالعدو وسر من رأى من السرور وبلاد أصبهان في المنام دالة على الشر والأنكاد من جهة اليهود وربما دلت رؤيتها على الطريقة النغمية التي هي اسم لصوت معروف عند أهله وربما دل الحجاز في المنام على الإيمان ومن خرج في المنام من باغية إلى مدينة مصر فإنه يخلص من بغي ويبلغ سؤله ويأمن خوفه وإن كان خروجه من وسر من رأى إلى خرسان انتقل من سرور إلى سوء قد آن وقته وكذلك الخارج من المهدية الداخل إلى سوسة خارج من هدى وحق إلى سوء وفساد على نحو هذا ومأخذه في سائر القرى والمدن المعروفة وأبواب المدينة المعروفة هم ولاتها وحكامها ومن يحرسها ويحفظها ودورها أهلها من الرؤساء.

(ومن رأى) أنه في مدينة مجهولة لا يعرفها فإن ذلك علامة الصالحين وربما نال ما سأله.

(ومن رأى) أنه يدخل مدينة وقد دخلها فإنه لا يموت حتى يدخلها وربما كان ذلك أمناً من خوف وربما رأى أحداً من تلك المدينة يغير عنها وعن أهلها.

(ومن رأى) سور المدينة مهدوماً مات عاملها أو عزل عن عمله.

(ومن رأى) أنه قد انثلم في سور المدينة ثلمة حتى دخل المدينة أسد أو سيل أو لص ضعف الإسلام فيها أو كسد سوق العلم.

traduction en langue française تفسير حلم مدينة من المدائن

(Ville des villes) Qui a vu dans un rêve entrer dans la ville des villes, croit en la peur et la miséricorde de Dieu, Ibn Sirin, aime entrer dans les villes et n'aime pas en sortir pour dire: (Il est sorti d'eux, effrayé par l'anticipation. On disait que la ville traversait un monde d'hommes pour avoir dit que la paix soit sur lui: "Je suis la ville de la science et la porte". Et qui sont entrés dans une ville et l'ont trouvée désolée, les scientifiques les ont perdues et la ville a été informée de la mort de son roi ou de ses ténèbres.       

(On sentait) dans la ville de Taamr, les scientifiques abondent en eux et leurs enfants sont obligés par la voie de leurs parents et de la ville que vous voyez et sans sultan, le prix de la nourriture dans la ville inconnue est l’au-delà et le minimum connu pour elle ou la religion de son peuple. Certaines d’entre elles sont connues, la religion de son peuple a disparu et peut assombrir son monde avec une catastrophe dans sa religion et les plus belles villes dans l’expression de la grande ville, surtout si les plus grandes villes où il est habité et la ville de l’humain attribuée à la traversée de son père, elle a estimé que la ville ruinée par le tremblement de terre son père était mort du meurtre.       

(On a le sentiment) que sur les terres des pays arabes, les rendements abondent ou que dans les pays arabes inférieurs, son stratagème abonde et est abominable.       

(On sent) que dans les pays du niveau inférieur, sa vie est fatiguée et misérable à son époque ou que dans les pays du niveau supérieur, il règne une honnêteté abondante et croit sa langue.       

(On sent que) dans le pays nouba a une énorme bénédiction.       

(Il a estimé) qu'en Abyssinia son prestige est diminué.       

(On sent) que dans le pays d'Égypte et l'œil du soleil et du Fayoum, Dieu vit bien et a une longue vie.       

(On sent) que, dans le pays du pays, il diffame les lois du Messager d'Allah, que la paix soit sur lui.       

(On sent) que dans le pays d’El Arish beaucoup de bonté et de grâce.       

(Il a estimé) qu’à Constantinople, il perd son argent.       

(Il a estimé) que dans le pays de Jérusalem et du mont Sinaï, ce sera une année à venir et s’il voyait que, à Bethléem, Barqa et Khulan, ses prières abondent et que sa religion grandissait.       

(et qui a vu) que dans la montagne Alsflani il rencontre un aimé.       

(et qui a vu) que dans les pays du Levant a reçu beaucoup de bien.       

(Il a estimé) qu'il avait supervisé le fait que Bagdad soit venu au souverain parce que Bagdad House Imam, qui, chaque souverain soumis à son obéissance et chaque pays où le froid extrême et libre, serait un fléau, descendent de sa famille.       

(Il a estimé) qu’au Mont Hébron, en Jordanie et en mer de Galilée, il est victime de voyages ou d’humiliations.       

(On sent) qu’à Damas, Dieu Tout-Puissant le bénisse beaucoup de bien et de grâce.       

(On sent) que dans les terres du Sahel, les gens sont acceptés.       

(On sent) que, dans le pays des Romains, il a confiance en Dieu tout-puissant, ainsi qu’au pays des Arméniens.       

(Il a estimé) que, dans le pays des Francs, il aveuglait son cœur et divertissait son esprit.       

(Il a estimé) qu’au pays de l’Agam, il apprend la décoloration et l’impolitesse.       

(On sent) que dans le pays du Sind ou de l'Inde, il surmonte son habitude et gagne avec envie.       

(On sent) que dans le pays de Diyarbakir Hassan dans le cas de son monde.       

(Il a estimé) que dans le pays de Karkh, quelque chose avait été perdu de sa main.       

(On sent) que, dans la justice et le désert céleste, il est infecté par son argent.       

(Il a estimé) qu’il tombe malade dans le pays caspien.       

(On sent) que dans la dévastation des Blancs et des gens, il est en proie à des gens qui n’ont pas d’énergie pour eux.       

(Il a estimé) qu'entre Diora avait beaucoup gagné.       

(Il a estimé) que dans une terre salée ou dans un pays sulfureux, il tombe malade.       

(On sent) que dans un pays peuplé de gens, cela donne une grâce de qualité en termes de non compté et entré dans un rêve dans une ville, cela montre une réconciliation entre lui et ceux qui l'appellent à droite, s'il entrait dans le palais où le Sultan l'emporterait .       

(Il a estimé) qu'il est entré dans la ville antique a été ruiné et que son rôle s'est effondré lorsque des personnes ont fait sauter la base de son rôle et que ses fils étaient plus sages qu'il ne l'était auparavant, montre ou est né il y a un monde actualisé pieux et ascétique et s'il voyait une ville fertile bien peuplée, c'est bien Son peuple et le pays ont raison de dire: (Je ne jure pas ce pays. Le pays est une sécurité de peur et l'Egypte montre la sécurité de la peur et la réunion des êtres chers et la vision des croyants du peuple égyptien indique la réalisation de l'espoir et de bonnes nouvelles et Badr sa vision de la victoire sur les ennemis du Tout-Puissant a déclaré: (Dieu vous a gagné Badr et votre humiliation. Et vision nostalgique de la vulve après l'intensité et les solutions bénédiction Balam et bon pour ceux qui sont en intensité et peut-être la vision de la sédition ainsi que s'il se voyait en Orient et se voyait dans la sécurité du Yémen, qui craint et accroît la foi et le pays du Maroc Les villes dans lesquelles Dieu a perdu son peuple, c'est un signe de peur, d'inquiétude et de sous-estimation de l'équilibre et peut-être que le pays en rêve a montré la repentance et le pardon et la région en rêve Ezz, Rifa'a et la richesse et peut indiquer la province ou son autorité ou souverain ou son monde ou en apporter, bien qu'un roi en pays de rêve ou sous contrôle Il y a reçu un roi, un état ou une position sur son destin Et ce qui lui convient, même s'il était marié ou malade, il était innocent de sa maladie, ou un punk qui se repentait ou s'égarait. La ville a indiqué le plaisir et l’intérêt pour le monde, et si la ville a une bonne réputation, telle que Sanaa, indiquant la synthèse ou la ville du bien, cela indique la bonne nouvelle ou le Dhofar de l’ennemi et le secret de la vision du plaisir et Asbhan dans un rêve indiquant le mal et la dépression de la part des Juifs et peut-être indiquée Sur la voie tonale qui est le nom d’un son connu quand Sa famille, et peut-être le Hijaz en rêve a indiqué la foi et qui est sorti en rêve d’une prostituée à la ville d’Égypte, il se sauve d’une prostituée et informe sa question et sécurise sa peur, bien que sa sortie du secret de la scie au béton déplacé du plaisir au malade ait été aussi extérieure que l'extérieur de Mahdia à l'extérieur De l'orientation et le droit au mal et la corruption de cette manière et pris dans d'autres villages et villes connus et les portes de la ville sont connus et ses dirigeants et ceux qui gardent et préservent le rôle de son peuple des présidents.       

(Il a estimé) que dans une ville inconnue ne sait pas, cela est un signe des justes et peut avoir reçu ce qu'il a demandé.       

(Et il a vu) qu'il entre dans une ville qui est entrée dans celle-ci ne meurt pas tant qu'elle n'y est pas entrée, et peut-être à l'abri de la peur et a peut-être vu quelqu'un de cette ville changer ceux-là et leur peuple.       

(et qui a vu) le mur du travailleur démoli de la ville est décédé ou isolé de son travail.       

(On a l'impression) qu'il avait fendu un lion dans le mur de la ville jusqu'à ce que la ville entre dans un lion ou un torrent ou le voleur de la faiblesse de l'islam ou du marché morose de la science.

عن abdul202

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