تفسير حلم موت
موت في المنام

تفسير حلم موت

(موت) هو في المنام نقص في الدين وفساد فيه وعلو وشرف في الدنيا إذا كان معه بكاء وصراخ وحمل على أعناق الرجال على سرير أو نعش ما لم يدفن في التراب فإذا دفن لم يرج منه صلاح بل تستحوذ عليه دنياه ويكون أتباعه في سلطانه بقدر ما تبعه في جنازته وعلى كل حال يقهر الرجال ويركب أعناقهم.

(ومن رأى) أنه مات و لم يكن هناك هيئة الأموات من بكاء وصراخ وغسل وكفن أو حمل على سرير أو نعش دل ذلك على هدم بيت من داره أو حائط أو كسر خشبة فيها وقيل بل ذلك رقة في دينه وعمى في بصيرته ويطول مع ذلك عمره وإن رأى شيئاً من هيئة الأموات كالغسل والكفن فذلك زيادة في نقص دينه ومهما كان من بكاء أو نوح فذلك رفعة لشأنه في الدنيا وقيل الموت سفر ونقلة وقيل الموت فقر ومن مات ودفن فإنه يموت بلا توبة وإن خرج من قبره فإنه يتوب وقيل الموت على الإطلاق زواج لأن الميت يحتاج إلى الطيب والغسل كالمتزوج.

(ومن رأى) أنه مات وحمل على أعناق الرجال ولم يدفن فإنه يقهر أعداءه وإن كان أهلاً للولاية نالها.

(ومن رأى) أنه عاش بعد موته فإنه يستغني بعد فقره أو يتوب من ذنبه وإن كان الرائي مسافراً رجع سالماً إلى وطنه وموت المرأة المجهولة يدل على إمساك القطر عن الأرض فإن عاشت أحيا اللّه تعالى الأرض بالغيث وإذا وقع الموت في النساء فهو في الصبيان وبالعكس لأنهم مثلهن في نقص الدين وقلة العقل ومن أخبره ميت أنه لم يمت فإنه في مقام الشهداء منعم في الآخرة.

(ومن رأى) أنه حمل ميتاً فإنه يحمل مؤنة رجل لا دين له ومن حمل ميتاً على غير صفة الحمل للأموات فإنه ينال مالاً حراماً ومن حمل ميتاً على صفة الأموات فإنه يخدم السلطان.

(ومن رأى) الميت مريضاً فإنه مسؤول عن أمر دينه فيما بينه وبين اللّه تعالى وإذا خرج أهل القبور من قبورهم وأكلوا طعام الناس ولم يتركوا لهم شيئاً فإن سعر الطعام يغلو وإن شربوا المياه العذبة من الآبار حصل بعد ذلك وباء عظيم.

(ومن رأى) ميتاً معروفاً أنه قد مات وعليه بكاء وصراخ فإن شخصاً من عقبة أو من أهله يموت وإن لم يكن عليه بكاء وصراخ ونوح فإن أحداً من أهله يتزوج ويكون له فرح وسرور وعرس وما أخبر به الميت عن نفسه أو غيره في المنام فهو حق وصدق لأنه صار في دار الحق من دار الباطل فلا يقول إلا حقاً لشغله عن الباطل وإن أخبره الميت بشيء لم يكن فذاك أضغاث أحلام.

(ومن رأى) ميتاً في هيئة حسنة أو عليه ثياب بيض أو خضر وهو ضاحك السن مستبشر فهو كما رأى وإن رآه أشعث أغبر عليه ثياب بالية أو باكياً مقطب الوجه دل على سوء حاله وكذا إذا رآه مريضاً فإنه يكون مرتهناً بالذنوب ومن صلى على الموتى فإنه يكثر من الترحم عليهم والزيارة لقبورهم وربما يشيع المسافرين ويصل الفقراء وقيل.

(من رأى) أنه يصلي على ميت فإنه يعظ رجلاً لا قلب له أو من قلت في الدنيا حيلته.

(ومن رأى) زوجته ماتت وعاشت نال فائدة من زرع ومن وجد ميتاً أصاب مالاً.

(ومن رأى) أنه يمشي في أثر ميت فإنه يقتدي بسيرته ويقتفي أثره من دنيا أو دين.

(ومن رأى) أن الإمام مات خربت البلد كما أنه.

(من رأى) أن البلد خربت مات الإمام.

(ومن رأى) أنه لا يموت فقد قرب أجله والموت ندامة من ذنب عظيم وقيل.

(من رأى) أنه مات في نومه من غير مرض ولا هيئة من يموت فإنه تطول حياته.

(ومن رأى) أنه في غمرة الموت من نزع أو سياق فإنه يكون ظالماً لنفسه أو لغيره.

(ومن رأى) أنه مات وهو عريان على الأرض فإنه يفتقر وإن كان على بساط فإنه تبسط له الدنيا وإذا كان على سرير ينال رفعة وإذا كان على فراش نال من الأهلين خيراً وإن رأى أنه أتاه موت رجل غريب فإنه يأتيه خبره بفساد دينه وصلاح دنياه.

(ومن رأى) أن ابناً له مات فإنه ينجو من عدو له وإن رأى أن ابنته ماتت فإنه ييأس من الفرج.

(ومن رأى) أنه قد مات ودفن فإن كان عبداً دل على عتقه وإن كان مؤتمناً على شيء دل على انتزاع ما ائتمن عليه من يده وإن كان غير متزوج دل على تزويجه وإذا رأى المريض أنه تزوج فإنه يموت.

(ومن رأى) أنه مات ودفن وكان متزوجاً فإنه يفارق امرأته أو شريكه أو أخوته أو أصدقائه وربما دل ذلك على سفره وغربته وإن كان مسافراً رجع إلى أهله والموت دليل خير لمن كان خائفاً من شيء أو كان حزيناً والمريض إذا رأى أنه مات دل على مرضه وموت الأخوة يدل على موت الأعداء وعلى خلاص من خسران يتوقعه.

(ومن رأى) أنه بين قوم أموات فإنه بين قوم منافقين.

(ومن رأى) أنه يصاحب ميتاً فإنه يسافر سفراً بعيداً ويصيب في سفره خيراً كثيراً وبراً وإن واكل الميت طال عمره ومن عاين نفسه ميتاً سر واغتبط وأكل الميت شيئاً يدل على غلاء ذلك الشيء.

(ومن رأى) أنه على المغتسل يرتفع أمره وينجو من ذنوب وهموم وديون وإن رأى ميتاً يطالب إنساناً بغسل ثيابه فإن ذلك فقره إلى دعاء من رآه أو صديقه أو قضاء دين أو رضاء أو نفاذ وصية أو استحلال من مظلمة أو شيء مما هو مسؤول عنه فإن غسله إنسان فإن افتكاكه يجري على يديه.

(ومن رأى) أنه ينقل الأموات إلى المقابر فإنه أمر حق ومن نقلهم إلى الأسواق أدرك حاجته ونفقت تجارته.

(ومن رأى) ميتاً أنه حي فإنه يحيا له أمر ميت وإن كان في عسر فإنه يأتيه اليسر من حيث لا يشعر وإن رأى أمواتاً معروفين قاموا في موضع أو بلدة أو محلة فإنه يحيا له أو لعقب هؤلاء الأموات أمر وإن كانوا مكتسين أثواباً جدداً وكانوا فرحين فإنه يحيا لهم أو لعقبهم أمور فيها سرور وفرح ويتجدد إقبالهم ويحسن حالهم وإن كانت الأموات محزونين أو كانت ثيابهم وسخة فإن أحوالهم تتحول إلى الفقر والهم وكسب الذنوب وإن رأى الميت مشغولاً أو متعباً أو سيئ الحال في هيئته وسيمته وكسوته فإن ذلك شغله بما هو فيه وإن كان مريضاً فإنه مسؤول عن دينه فيما بينه وبين اللّه تعالى خاصة دون الناس وكذلك إن كانت عليه ثياب وسخة وإن رأى أن وجهه مسود متغير فإنه مات على الكفر وإن رأى أن الميت يمازح فليس ذلك برؤيا لأن الميت مشغول بنفسه عن المزاح.

(ومن رأى) أن أباه وأمه قد حييا وكان خائفاً أمن وانفرج وزال همه خصوصاً أمه.

(ومن رأى) أنه أحيا ميتاً فإنه يسلم على يديه يهودي أو نصراني أو صاحب بدعة وإن رأى أنه يحيي الموتى فإنه يهدي قوماً ضالين أو مبتدعين أو يتوب على يديه من هو مصر على الذنوب.

(ومن رأى) الموتى كأنهم يموتون مرة ثانية فإنه يدل على موت إنسان مسمى باسم ذلك الميت.

(ومن رأى) ميتاً اشتكى من رأسه فإنه مسؤول عن تقصيره في أمر دينه بسبب والد أو والدة وإن اشتكى عنقه كان مسؤولاً عن صداق امرأته أو وصيته أو عن أمانة ضيعها وإن اشتكى يده اليسرى كان مسؤولاً عن حق أخيه أو أخته أو ولده أو شريكه أو عن يمين حلف بها كاذباً وإن اشتكى جنبه فهو مسؤول عن قطع رحمه وعشيرته وعن أهل بيته وإن اشتكى ساقيه فإنه مسؤول عن ذهاب عيشه وعمره في الباطل وإن رأى أنه اشتكى رجليه فإنه مسؤول عن مال أفناه في الباطل وفي غير ما أمره اللّه تعالى به وكذلك حال المرأة مثل حال الرجل في كل ذلك وكل ذلك يجري مجرى تأويل جوارح الحي وأعضائه.

(ومن رأى) حياً أعطى الميت شيئاً مما يؤكل أو يشرب فهو ضرر يصيبه في ماله وإن أعطاه كسوة فهو شدة تصيبه في ماله أو مرض في نفسه ويسلم وإن أعطى الميت كسوته التي كان لابسها فإنه يموت ويلحق به وإن أعطى الميت ذلك عارية ليحفظها له أو يغسل أو يغسل بها شيئاً من غير أن تخرج عن ملك الحي فإنه لا يضره شيء من ذلك في نفسه أو ماله.

(ومن رأى) ميتاً أعطاه ثوباً أو قميصاً أو طيلساناً فإنه ينال ما كان فيه الميت أيام حياته والقميص معيشة مثل معيشته والطيلسان جاه وقدر مثل جاهه وقدره وإن رأى الميت أعطاه طعاماً فإنه يصيب رزقاً شريفاً من موضع لم يكن يرجوه وإن أعطاه عسلاً نال غنيمة لم يكن يرجوها وكل ما يعطيك الميت من محبوب فهو خير من حيث لا ترجوه وإن رأى أن الميت أخذ بيده فإنه يقع بيده مال من جهة ميئوس منها والكلام مع الأموات طول عمر والأخذ من الميت رزق.

(ومن رأى) أنه يكلم ميتاً فإنه يكون بينه وبين الناس جحود ويعود إلى الصلح.

(ومن رأى) أنه يقبل ميتاً معروفاً فإنه ينتفع من الميت بعلم قد خلفه أو مال وإن رأى أنه يقبل ميتاً مجهولاً أصاب مالاً من حيث لا يرجوه وإن قبله ميت فإنه ينال من الميت أو من عقبه خيراً وإن قبله ميت مجهول فهو قبوله الخير من سبب لا يرجوه.

(ومن رأى) أنه يقبل ميتاً وكان صاحب الرؤيا مريضاً فإنه يدل على موته وإن كان صحيح البدن دل على أن كلامه باطل.

(ومن رأى) أنه ينكح ميتاً في قبره فإنه يزني وإن نكحه فأمنى فإنه يخالط رجلاً شريراً منافقاً ويغرم عليه مالاً من حيث لا يشعر وإن نكح ميتاً معروفاً رجلاً كان أو امرأة فإنه يظفر بحاجة كانت له ميتة لم يكن يرجوها أو يحيا له أمر ميت من عقبها وإن رأى أنه ينكح ذا رحم محرم من الموتى فإن الناكح يصل المنكوح بخير من صدقة عنه أو نسك أو دعاء أو يصل إلى عقبه منه خير أو يقدم على حرام وإن رأى امرأة ميتة أنها حية وقد وطئها وتلطخ من مائها ومذيها فإنه نادم في عمل فيه خسران وهم وإن تزوج امرأة ميتة ورأى أنها حية ودخل بها ولم يمسها ورأى أنه تحول إلى دارها واستوطنها فإن الحي يموت كذلك وإن رأت المرأة أنها تزوجت رجلاً ميتاً ودخل بها وتحولت إلى داره فإنها تموت وإن رأى رجلاً ميتاً تزوج بامرأة حية بمهر جديد وحولها إلى داره فهو موتها والحي إذا رأى أنه تبع الميت ودخل داراً مجهولة ثم لم يخرج منها فإنها تدل على موته وإن تبع ميتاً ولم يدخل معه الدار وانصرف عنه فإنه يشرف على الموت ثم ينجو.

(ومن رأى) أن الميت أعطاه قميصه الخلق أو الوسخ فيفتقر ويصير الخلق فقره والوسخ ذنوبه.

(ومن رأى) أن الميت يضرب حياً أو يعرض عنه كالمغضب فإن الحي قد أحدث في دينه فساداً فإن الميت لا يرضى إلا بما يرضي اللّه تعالى به لأنه في دار الحق وإن رأى أن حياً يضرب ميتاً والميت خاضع له راض بما يصيبه فإن ذلك قوة الحي في دينه وإيصاله بصدقة أو دعاء أو نسك أو وصية احتملها فأنفذها له.

(ومن رأى) ميتاً يضربه فإنه ينال خيراً من سفر ويعود إليه شيء قد خرج منه وضربه إياه اقتضاء دين.

(ومن رأى) ميتاً نائماً فإن نومه راحته في الآخرة وحسن حاله فيها وكذلك لو رآه عرياناً ليس عليه ثوب وإن رأى حياً نام مع ميت في فراش فإنه يطول عمره.

(ومن رأى) أن الميت اشترى طعاماً أو متاعاً فإنه يغلو وينفق الطعام وإن رأى الأموات يبيعون طعاماً أو متاعاً فإنه يكسد ذلك الطعام أو المتاع وإن وجد في الطعام ميتاً أو فأرة ميتة فإنه يفسد ذلك الطعام والمتاع ويذهب أصله وإذا رأى ميتاً يعمل شيء محموداً فإنه يأمر بفعل ذلك الشيء وإن كان مكروهاً فإنه يأمر بشركة.

(ومن رأى) حياً بين الموتى فإنه يسافر سفرا بعيد أو يفسد دينه وإن رأى أنه مع الموتى وهو حي فإنه يخالط قوماً في دينهم فساد,

(ومن رأى) حياً يتبع الميت ويقفو أثره في دخوله وخروجه فإن الحي يقتدي بالميت فيما كان عليه الميت في دينه ودنياه من طريقته.

(ومن رأى) ميتاً مات مشركاً فإنه يضرب أمثال الحكمة ويتكلم بكلام بر وصدق مجهولاً كان أو معروفاً وليس ذلك برؤيا ولعل الشيطان قد تمثل به وتكلم على لسانه بالشرك وإن رأيت الميت من الكفار وعليه ثياب خلقة فهو سوء حاله في الآخرة وإن رأى يهودي أو نصراني أو مجوسي أن ميتاً من أمواتهم على سرير وعليه ثياب خضر وعلى رأسه تاج ونحو ذلك فإنه يدل على ارتفاع وعز لعقبه في دنياهم خيراً وسروراً وعزاً.

(ومن رأى) ميتاً فأخبره بأنه لا يموت أبداً فإنه في مقام الشهداء ومنعم في الآخرة وإذا أخبر ميت حياً أنه لاحق به إلى وقت معلوم فقد يكون اليوم شهراً والشهر عاماً والعام عشرة أيام.

(ومن رأى) أن أمه تموت فإنه تذهب دنياه ويفسد حاله وإن كان من طلاب الآخرة تعطل عن عمله والتلهي عن فرضه.

(ومن رأى) أن أخاه قد مات وكان مريضاً فهو موته وإلا فأحد ممن يؤاخيه أو يستعين به وإن لم يكن له أخ ورأى موت أخ له شقيق فإنه يموت أو يذهب ماله وإن كان فقيراً أصيب بإحدى عينيه أو بإحدى يديه.

(ومن رأى) أن زوجته تموت فإنه تكسد صناعته التي فيها معيشته.

(ومن رأى) ميتاً كان والياً على بلدة أنه حي أو هو والي ذلك الموضع كما كان فإن سيرة ذلك الميت تحيا فيهم وتجري الرعية على مثل سيرة ذلك الوالي أو يتولى تلك البلدة غيره من عقبه أو عشيرته أو قومه أو مثله من الناس أو نظيره أو من اسمه مثل اسمه.

(ومن رأى) عالماً من الأموات أو صالحاً أو فقيهاً صار في موضع فإن أهله إن كانوا في حرب أو قحط أو خوف فرج عنهم ويصلح حال رئيسهم وتحسن سيرته فيهم.

(ومن رأى) أن بعض الفراعنة صار في بلدة أو هو واليها فإنه يظهر الجور في تلك البلدة وسوء العشرة فيهم.

(ومن رأى) أنه حمل ميتاً على هيئة الجنائز فإنه يتبع سلطاناً أو ذا سلطان أو كذلك إن حمله على ظهره أو في ثوب أو وعاء.

(ومن رأى) أنه يصلي على ميت فإنه يشفع لرجل فاسد الدين.

(ومن رأى) أن ميتاً ناداه من حيث لا يراه فأجابه فإنه يموت ويلحق بالميت.

(ومن رأى) أن ميتاً يغرق في بحر فإنه غريق في الخطايا .

(ومن رأى) أن الموتى وثبوا من قبورهم ورجعوا إلى دورهم فإنه يطلق من في السجن أو يحيي اللّه تعالى النبات بعد موته والموت قد يدل على الكرامة للمؤمن وربما دل الموت على الانقطاع عن الخلق بالرأي أو الزهد وربما دل الموت فجأة على سرعة الغنى للفقير أو الفقر للغني وموت الأنبياء عليهم السلام في المنام ضعف في الدين وحياتهم عكس ذلك وموت الملك دليل على ضعف جنده وموت العالم إبطال حجة الرائي وربما دل موت العالم على ظهور بدعة في الدين وموت العابد موت قلب الرائي عن العبادة وموت الصانع كساد صنعته وموت الوالدين ضيق المعيشة وموت الزوجة دنيا ذاهبة وموت الولد انقطاع ذكر وموت ما يستعين به على مصالحه مثل مملوكه أو دابته دليل على إبطال سفره أو مغرم على قدر قيمة الميت وصلاة الميت على الميت أعمال باطلة لأن الميتين قد بطل عملهم أو يشعر أن عليه دينا أو يستشفع بمن لا يشفع وأخذ الميت عدم لما أخذه من ملبوس أو مطعوم أو إدام أو حيوان والأخذ منه زيادة رزق إذا دل على الخير وإن كان مع الميت يهودي أو نصراني وربما دل ذلك على عمل ينجيه اللّه تعالى منه من النار ويفكه منها لما ورد أن اللّه تعالى يعطي لكل مسلم يهودياً أو نصرانياً فيقال هذا فكاك من النار وتزوج الميت في المنام للمرأة العزباء زوج وللمزوجة طلاق وربما دل زواجه على حسن حاله عند اللّه تعالى ورؤية أموات المشركين في المنام أعداء وأموات أهل الكتاب غلو في الدين وتجديد هموم وأنكاد.

traduction en langue française تفسير حلم موت

(la mort) est dans un rêve sans religion ni corruption, ni honneur ni honneur dans le monde s’il était avec lui, pleurant et criant et porté au cou d’hommes sur un lit ou un cercueil, à moins qu’il ne soit enterré dans le sol s’il inhumé ne l’espérait pas de Salah, mais lui procurait son monde et ses disciples Autant qu'il l'ait suivi à ses funérailles, cependant, les hommes ont vaincu et sont montés sur leur cou.       

(Il a eu l'impression) qu'il était décédé et qu'il n'y avait pas de corps pleurant et criant, lavé et enveloppé d'un linceul, ni porté sur un lit ou un cercueil. Cela indique la démolition d'une maison de son domicile ou d'un mur ou de bois cassé, mais c'est un papier dans sa religion et sa cécité. Dans sa vision et prolongée avec cet âge et s'il voyait quelque chose du cadavre, tel que se laver et le linceul augmentait le manque de sa religion et peu importait le fait de pleurer ou Noah, ceci était un ascenseur pour sa vie dans le monde et il était dit que le voyage de mort et le transfert et la mort étaient dits pauvreté et mort et enterrés meurt sans repentir Il a été dit la mort du mariage parce que les morts ont besoin de parfumer et de laver Kalmzlj.       

(Il a estimé) qu'il est mort et porté au cou des hommes sans être enterré, cela accable ses ennemis, bien qu'il ait été éligible à la victoire de l'État.       

(Il a estimé) qu'il vivait après sa mort, il dispensait après sa pauvreté ou se repentait de sa culpabilité, et si le voyant se rendant sans problème à son pays d'origine et que la mort de l'inconnue indiquait que le pays était pris de la terre, si longtemps vivait Dieu, le pays revivifié si la mort se produisait Chez les femmes, il est dans les garçons et vice-versa parce qu'ils les aiment en raison du manque de religion et de raison et lui ont dit mort qu'il ne l'avait pas mort dans le sanctuaire des martyrs Menem dans l'au-delà.       

(Il a vu) qu'il est mort mort, il porte les vivres d'un homme qui n'a pas de religion.       

(Il a vu) le mort est malade, il est responsable de sa religion entre lui et le Dieu Tout-Puissant et si les habitants des tombes sortaient de leurs tombes et mangeaient la nourriture des gens sans rien leur laisser, le prix de la nourriture bouillait et s'ils buvaient de l'eau fraîche des puits, ils deviendraient une pandémie Super.       

(et a vu) mort est connu pour être mort et pleurer et crier, quelqu'un de l'obstacle ou de sa famille meurt et sinon pleurer et pleurer et Noah, aucun membre de sa famille ne se marie et n'a la joie et le plaisir et mariage et ce que les morts lui ont dit de lui-même Ou d'autres dans un rêve est vrai et sincère parce qu'il est devenu dans la Maison de la Vérité La Maison du mensonge ne dit pas seulement d'occuper réellement le mensonge, et si les morts lui disaient que quelque chose n'était pas ce chimère.       

(et qui a vu) mort en pleine forme ou des vêtements blancs ou des légumes est en train de rire L'âge est optimiste car il l'a vu et l'a vu. Des vêtements usés, époussetés, ou le visage polarisé qui pleure indiquent qu'il est en mauvais état et qu'il est malade Les péchés et ceux qui ont prié pour les morts, c'est plus que de la compassion pour eux et une visite pour leurs tombes; ils peuvent être des voyageurs ordinaires et atteindre les pauvres, a-t-on dit.       

(qui a vu) qu'il prie pour les morts prêche un homme sans cœur ou qui a dit au monde son tour.       

(et a vu) sa femme est décédée et a profité des avantages de la greffe et a retrouvé de l'argent touché.       

(On sent) qu'il marche dans une trace morte, il suit sa biographie et des traces du monde ou de la religion.       

(Il a estimé) que l'imam est mort a ruiné le pays tel qu'il est.       

(Qui a vu) que le pays a ruiné l'imam est mort.       

(Il a estimé) qu'il ne mourait pas a perdu près de lui et que le regret de la grande culpabilité a été dit.       

(qui a vu) qu'il est mort dans son sommeil sans maladie et qu'aucun corps ne meurt, cela prolonge sa vie.       

(et qui ont estimé) qu’au milieu de la mort, à cause du déménagement ou du contexte, il est injuste pour lui-même ou pour les autres.       

(et il a vu) qu'il est mort nu sur le sol il manque et s'il est sur le tapis, cela simplifie le monde et s'il était sur un lit pour recevoir un ascenseur et s'il était sur un lit obtenu de la famille du Bien et s'il voyait qu'il venait à lui, la mort d'un homme étrange venait Découvrez la corruption de sa religion et de Salah Dunia.       

(Et il a vu) qu'un fils est mort, il survit à son ennemi et s'il voyait que sa fille était morte, il désespérait du vagin.       

(Il a estimé) qu'il était mort et enterré s'il était l'esclave de son manteau, bien qu'il ait été confié à quelque chose d'indiqué pour extraire ce qui lui avait été confié de sa main et s'il n'est pas marié pour indiquer son mariage et si le patient voit qu'il est marié, il meurt.       

(Il a estimé) qu'il était décédé, avait été enterré et s'était marié, il avait quitté son épouse, son partenaire, ses frères ou ses amis et peut-être que cela indiquait son voyage et son aliénation, bien que son retour dans sa famille et son décès soient un bon guide pour ceux qui avaient peur de quelque chose ou qui étaient tristes et malades Il a vu qu'il était mort en indiquant sa maladie et que la mort des frères indiquait la mort des ennemis et le salut de la perte attendue.       

(Et qui a vu) que parmi les morts, c’est parmi les hypocrites.       

(Il a estimé) que, accompagnant les morts, il voyage très loin et affecte beaucoup de biens et de terres, mange les morts de longue vie et se voit secret, ravi et mange les morts, ce qui montre le coût élevé de cette chose.       

(Il a estimé) que le baigneur prend ses responsabilités et échappe aux péchés, aux soucis et aux dettes, et s’il voit un mort demandant à un homme de laver ses vêtements, c’est sa misère de prier qui l’a vu ou vit son ami, ou qui passe une religion ou son consentement ou l’entrée en vigueur d’un testament ou d’une force Quelque chose qui est responsable de lui lavé par un être humain mortelle sur ses mains.       

(Il a estimé) qu'il a transporté les morts vers les tombes, c'est un droit et ceux qui ont été emmenés sur les marchés ont réalisé son besoin et dépensé son commerce.       

(et il a vu) mort qu'il est en vie, il vit pour lui est mort, et s'il est en difficulté, la gauche vient de l'endroit où il ne se sent pas et s'il a vu des morts connus pour s'être levés dans un endroit ou une ville ou une localité, il vit pour lui ou pour suivre ces morts Ils étaient vêtus de vêtements neufs et heureux, il vivait pour eux ou après eux des choses de plaisir et de joie, retrouvait leur appétit et améliorait leur état. Si les morts étaient en deuil ou si leurs vêtements étaient sales, leur situation se transformerait en pauvreté et en inquiétude et gagnerait en péchés. S'il voyait les morts affairés, épuisés ou fatigués Il a rempli son contenu et s’il est malade, il est responsable de sa religion entre lui et Dieu Tout-Puissant, surtout sans Les gens aussi bien que s’il s’agissait de vêtements sales et voyaient que son visage noirâtre variait il mourait d’incrédulité et s’il voyait que la plaisanterie morte n’était pas une vision parce que le mort s’agit pour plaisanter.       

(Il a estimé) que son père et sa mère étaient en vie et avaient peur de la sécurité. Ils ont été relâchés et sa préoccupation, en particulier sa mère.       

(Il a vu) qu'il était mort vivant, il remet un juif ou un chrétien ou son hérésie. S'il voit qu'il salue les morts, il guidera un peuple perdu ou créateur ou se repentira entre ses mains, l'Egypte pour les péchés.       

(et qui a vu) les morts comme s'ils mouraient de nouveau, cela indique la mort d'un homme nommé au nom de ce mort.       

(et qui a vu) le mort s'est plaint de sa tête, il est responsable de son échec en matière de religion à cause d'un père ou d'une mère, et s'est plaint de son cou comme responsable de l'amitié de sa femme ou de son testament ou du secrétariat du défunt et s'il se plaignait de sa main gauche, était responsable du droit de son frère Sa sœur ou son fils ou son partenaire ou à droite jurent devant un menteur et s'il se plaint de son côté, est responsable de couper sa miséricorde et son clan et sa famille et s'il se plaint de ses jambes, il est responsable de tromper sa vie et son âge Dieu Tout-Puissant, ainsi que la situation des femmes, comme le cas des hommes dans tout cela et tout ce qui est fait pour interpréter la proie du quartier et de ses membres.       

(Il a vu) Alive a donné aux morts quelque chose à manger ou à boire, c'est un préjudice financier pour son argent. S'il lui a donné une livrée, la gravité de l'affliction de son argent ou une maladie en lui-même est livrée. S'il a donné les vêtements morts portés, il est mort et lui a été infligé. Le défunt est nu pour le garder pour lui ou pour le laver ou le laver avec quelque chose qui ne soit pas en dehors du roi du quartier, cela ne lui nuit en rien ni en son argent.       

(et qui a vu) le mort lui a donné une robe ou une chemise ou Tilsan Il obtient ce que les morts étaient à l'époque de sa vie et une chemise vivait comme son vivant et Tilsan Jah et autant que Jah et son destin et s'il voyait les morts lui donner à manger, cela affecterait la vie d'un endroit qu'il n'aurait pas espéré Et s’il lui donnait du miel, il recevrait un butin qu’il n’espérait pas et tout ce qui vous donne le bien-aimé des morts vaut mieux que de ne pas espérer, s’il voit que le mort lui a pris la main, sa main tombe du côté du désespéré et parle avec la longévité morte et la prise de la subsistance morte.       

(Il a vu) qu'il parle mort, c'est entre lui et le peuple ingratitude et retour à la paix.       

(et il a vu) qu'il accepte un mort connue, il bénéficie des morts grâce à la connaissance de son successeur ou de son argent, et s'il pense qu'il accepte un mort inconnu, frappe l'argent en termes de non espoir, et s'il est accepté avant le mort, il reçoit de la mort ou après lui, bien et même avant Anonyme c'est une bonne acceptation de la raison n'espere pas.       

(Il a estimé) qu'il accepte un mort et que le visionnaire est malade, cela indique sa mort, bien que le corps soit vrai que ses paroles soient fausses.       

(Il a estimé) qu’il avait trouvé la mort dans sa tombe, son adultère et s’il s’agissait d’une garantie, il se mêlait à un homme hypocrite et lui infligeait une amende au motif qu’il ne se sentait pas mort. Ou vivre pour lui est morte après elle, et s’il voit qu’il secoue l’utérus de l’interdit des morts, le bien baisé l’épousera bien de la charité ou de l’ermite ou de la supplication ou jusqu’au lendemain, c’est mieux ou est interdit, et s’il voit une femme morte qu’elle a marchée et perdue dans l’eau et la fouine Il regrette le travail dans lequel ils ont perdu et même s'il a épousé une femme morte et a vu qu'elle était vivante, il est entré et ne l'a pas touchée et a vu qu'il s'est retourné chez elle et a installé le quartier. Il meurt aussi et si la femme voit qu'elle a épousé un homme mort et est entrée dans elle et s'est retournée chez lui, elle meurt et s'il voit un homme marié épouser une femme vivante avec une nouvelle dot et la retourne chez lui, c'est sa mort et le voisinage s'il voit qu'il a suivi les morts et est entré dans une maison inconnue alors il n'est pas sorti d'eux, il indique sa mort et s'il meurt Il n'est pas entré dans la maison et l'a quitté, il surveille la mort et survit ensuite.       

(Il a estimé) que les morts lui ont donné la chemise de la création ou de la saleté Vftqr et sont devenus la création de la pauvreté et des péchés de saleté.       

(Il a vu) que le mort a été frappé vivant ou l'a manifesté sous le signe de la colère, que celui-ci a semé la corruption dans sa religion. Les morts ne sont pas satisfaits uniquement de la satisfaction de Dieu tout-puissant parce que dans la Maison de la vérité et s'il a vu qu'un mort lui était mort Ce qui lui arrive, c’est que le pouvoir du quartier dans sa religion et son accomplissement par la charité, la supplication, l’ascèse ou un testament qu’il a enduré, je le mette en œuvre pour lui.       

(Il a vu) un mort le battre. Cela vaut mieux que de voyager et de lui rendre quelque chose qui est sorti de lui et l'a battu à la nécessité de la religion.       

(Il a vu) mort endormi, son sommeil s'est reposé dans la vie après la mort et dans de bonnes conditions, ainsi que s'il le voyait nu, il n'avait pas de robe et s'il voyait un sommeil vivant avec les morts dans un lit, sa vie serait prolongée.       

(Il a estimé) que le mort achetait de la nourriture ou des biens, il bouillait et dépensait de la nourriture. S'il voyait les morts vendre de la nourriture ou des biens, il oxyde cet aliment ou ces biens et, s'il est trouvé dans la nourriture, une souris morte ou morte gâte ces aliments et ces biens et disparaît. Il a vu un mort faire quelque chose de bien, il a ordonné de le faire et, s'il est détesté, il a commandé une compagnie.       

(et il a vu) vivant parmi les morts, il voyage loin ou gâte sa religion et s'il voyait cela avec les morts pendant qu'il était en vie, il mêlait les gens à la corruption de leur religion,       

(Il s'est senti) vivant suit les morts et se tenant à l'entrée et à la sortie, le quartier suit les morts comme il était les morts dans sa religion et dans le monde.       

(et il vit) un mort polythéiste mort, il frappe ceux qui aiment la sagesse et prononce des paroles de justice et de vérité inconnues ou inconnues. Peut-être que le diable pourrait le représenter et s'exprimer sur la langue du polythéisme. Si je vois les morts des infidèles et les vêtements de la création, ils sont en mauvais état Désormais, si un Juif, un chrétien ou un mage pense qu'il est mort d'une personne décédée sur un lit avec des vêtements verts sur la tête et une couronne, etc., cela indique une haute et gloire à son talon dans leur monde pour le bien et le plaisir.       

(Il a vu) mort et lui a dit qu'il ne mourait jamais, il est dans la position des martyrs et de Menem dans l'au-delà et s'il dit aux morts vivants qu'il l'a suivi à une époque connue peut être aujourd'hui, mois et mois, année et dix jours.       

(Il a estimé) que sa mère meurt, sa vie s'en va et gâte l'état, bien que les étudiants de l'au-delà aient perturbé son travail et détourné de son imposition.       

(et il a vu) que son frère est mort et qu'il était malade est sa mort ou bien l'un des frères ou l'aider, et s'il n'a pas eu un frère et a vu la mort d'un frère a un frère, il meurt ou va son argent et s'il était pauvre blessé par un de ses yeux ou une de ses mains .       

(Il a estimé) que sa femme décède, cela brise l'industrie dans laquelle il vit.       

(et il vit) mort était le gouverneur de la ville qu'il est en vie ou est le gouverneur de ce lieu tel qu'il était, la biographie de ce mort y habite et la paroisse est conduite comme la biographie de ce gouverneur ou s'empare de cette ville autre de ses talons ou de son clan ou de son peuple ou Comme les gens ou son homologue ou de son nom comme son nom.       

(Il a estimé) que le monde des morts, des bons ou des juristes pouvait aider sa famille si elle était en guerre, en cas de sécheresse ou si elle craignait que Faraj ne soit libéré, corrige la situation de son président et améliore sa biographie.       

(On a le sentiment) que certains des pharaons sont dans la ville ou à lui, et cela montre l'injustice dans cette ville et la mauvaise dizaine en eux.       

(Il a estimé) qu'il portait un mort sous la forme de funérailles, il suit le sultan ou le sultan ou également s'il est porté à dos, dans une robe ou un bol.       

(Il a vu) qu'il a prié pour les morts qu'il intercède pour un homme de religion corrompu.       

(et qui a vu) que les morts l'ont appelé pour ne pas le voir répondre, il meurt et suit les morts.       

(Il a vu) que le noyé mort dans la mer est noyé dans les péchés.       

(On a l'impression) que les morts et les victimes ont sauté de leurs tombes et sont revenus à leur rôle, il est libéré de prison ou fait revivre le Dieu Tout-Puissant après sa mort et la mort peut indiquer la dignité du croyant et peut-être la mort de l'interruption de l'opinion de la création ou de l'ascèse, et peut-être la mort Soudain, la vitesse des richesses des pauvres ou la pauvreté des riches et la mort des prophètes la paix soit sur eux, dans une faiblesse de la religion et de leurs vies opposées et la mort du roi est la preuve de la faiblesse de ses soldats et de la mort du monde invalide l'argument de l'observateur et peut-être la mort du monde peut indiquer l'émergence de l'héritage de la religion et la mort du spectateur Je l'ai fait et la mort des parents étroite vie et la mort de la femme Dounia va et la mort du garçon interruption Mentionner et mourir ce qu'il utilise dans ses intérêts tels que ses biens ou sa preuve est une preuve de l'invalidation de son voyage ou est attaché à la valeur du défunt et la prière du défunt sur le défunt est invalide car le défunt peut invalider son travail ou avoir le sentiment qu'il a une dette ou une intercession pour ceux qui n'intercèdent pas et ne prennent pas le défunt à cause de ce qu'il a pris Vacciné ou Adam ou animal et le prenant pour augmenter les moyens de subsistance si cela indique le bien, mais avec le juif ou le chrétien décédé et peut-être cela indique-t-il que l'œuvre de Dieu tout-puissant le sauve du feu et le démonte pour ce qui est dit que le Dieu tout-puissant donne à chaque musulman juif ou chrétien dit ce Vakak de feu et marié Mort dans un rêve pour femme célibataire et divorce de son mariage et peut indiquer son mariage avec Hassan ha Son Dieu Tout-Puissant et de voir les morts dans un rêve infidèles et les ennemis du peuple morts de l'hyperbole du livre dans la religion et le renouvellement des préoccupations et Ankad.

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